這是復(fù)工后的第一個(gè)小長(zhǎng)假

是不是這樣的

       舞龍舞獅
       活動(dòng)時(shí)間：5月3日下午3點(diǎn)

       活動(dòng)地點(diǎn)：里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊----國(guó)師塔廣場(chǎng)

       如同龍一樣，獅子對(duì)古時(shí)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)是前所未見(jiàn)，中國(guó)大地上不出產(chǎn)獅子，實(shí)際上真正見(jiàn)過(guò)獅子的古人寥寥無(wú)幾，但絲毫不妨礙舞獅在民間大受歡迎，并流傳至今。 
       唐代詩(shī)人白居易在《西涼伎》就寫道： 假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。寥寥幾筆， 栩栩如生的舞獅子躍然紙上。
       毋庸置疑，我們這片大地上，文明因其悠遠(yuǎn)古老而始終攜帶著絢麗的神秘，人們?cè)谡J(rèn)知不發(fā)達(dá)的歲月里，給大自然與生活賦予著無(wú)窮無(wú)盡的神話。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)候，廣東南?？し鹕芥?zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸，身長(zhǎng)八尺，頭大身小，眼若銅鈴，青面獠牙，頭生一獨(dú)角。
       南獅
       這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn)，來(lái)去如風(fēng)，專門破壞民間農(nóng)作物包括稻米，蔬菜等等。村民鄉(xiāng)眾不勝其煩，因他每逢過(guò)年時(shí)就出現(xiàn)，于是人們稱之為"年獸"，鄉(xiāng)民們就商議消滅"年獸"，有智者獻(xiàn)議，用竹篾及紙，扎成奇獸的形狀并彩上顏色。以各種形狀的布如方形，三角形織成獸身，再集勇士十?dāng)?shù)人，持鍋等打得響的器具，并由一人手持雙菜刀，立于一圓砧旁準(zhǔn)備敲打。他們埋伏于一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。
       當(dāng)年獸出現(xiàn)時(shí)，眾勇士一涌而出，擊打樂(lè)器發(fā)出"鏘鏘"及"咚咚"之聲，如雷貫耳。年獸見(jiàn)了，覺(jué)得驚駭而落荒而逃，從此銷聲匿跡，不復(fù)出現(xiàn)。為了慶祝驅(qū)趕年獸成功及紀(jì)念紙?jiān)F頭的功勞，村民便于春節(jié)將它拿出來(lái)舞動(dòng)。有的人更建議把它命名為舞獅：因?yàn)楠{是獸中之王，勇猛的代表，吉祥的象征。有的也稱為舞圣頭、舞瑞頭。
       在傳說(shuō)里，世間行走著妖魔鬼怪，又總是能被智慧的人們一一降服，人們使用的驅(qū)魔道具和神物，也在不斷的演化中沉淀成為華夏傳統(tǒng)文化的一部分。如今舞獅也最終成為了民間喜聞樂(lè)道的一項(xiàng)喜慶表演，其意為鎮(zhèn)宅旺宅、使鬼神降優(yōu)、合境安寧、五谷豐收。

       古箏演奏
       活動(dòng)時(shí)間：5月3日下午3點(diǎn)
       活動(dòng)地點(diǎn)：里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊----國(guó)師塔廣場(chǎng)


       古琴是我國(guó)漢族最古老的彈撥樂(lè)器之一，也是中國(guó)歷史悠久、最具民族精神和審美情趣的傳統(tǒng)樂(lè)器。
       幾千年來(lái)，古琴一直是中國(guó)文人修身養(yǎng)性的工具和完美人格的象征，并以其文獻(xiàn)浩瀚、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)而為世人所珍視，其遺存之豐碩堪稱中國(guó)樂(lè)器之最！    
       近年來(lái)，尤其是在2003年中國(guó)古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之后，古琴藝術(shù)呈現(xiàn)出春意盎然的發(fā)展態(tài)勢(shì)，實(shí)為琴壇之喜
       而漢服，即華夏衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服。在古代時(shí)期，琴人們彈琴，自然而然地穿著漢服彈奏古琴。漢服與古琴同源于植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

       中國(guó)少年說(shuō)朗誦
       活動(dòng)時(shí)間：5月3日下午3點(diǎn)
       活動(dòng)地點(diǎn)：里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊----國(guó)師塔廣場(chǎng)

       《少年中國(guó)說(shuō)》是清朝末年梁?jiǎn)⒊魃⑽模闹懈桧炆倌甑某瘹馀畈?，散文《中?guó)少年說(shuō)》的創(chuàng)作背景是在八國(guó)聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)代，寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁?jiǎn)⒊魍鋈毡局畷r(shí)。那年是庚子年，當(dāng)時(shí)由于帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)爆發(fā)了義和團(tuán)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”，振奮人民的精神。
       “少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)；少年智，則中國(guó)智?！狈秸芍鉂h服館推出的少年說(shuō)詩(shī)歌朗誦特別節(jié)目《中國(guó)少年說(shuō)》重展有志青年愛(ài)國(guó)之志，彰顯少年心中的成長(zhǎng)的思考，放飛想象，激勵(lì)創(chuàng)造力量。

       漢服秀
       活動(dòng)時(shí)間：5月3日下午3點(diǎn)

       活動(dòng)地點(diǎn)：里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊----國(guó)師塔廣場(chǎng)

       所謂“有服章之美謂之華，禮儀之大故稱夏，是謂華夏”。悠悠華夏久文化，漢服之美醉千年。上下五千年，我們的中華服飾是極其講究的。而漢服作為其中一種極具代表性的服飾，深受廣大中國(guó)人的喜愛(ài)與推崇。漢服不僅代表著傳統(tǒng)與文化，蘊(yùn)含著精神與氣節(jié)，更是閃耀著獨(dú)特的魅力，它深厚的內(nèi)涵裝點(diǎn)著現(xiàn)代人血脈中的古韻！大國(guó)崛起，文化先行。本著傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，方丈之外漢服館經(jīng)過(guò)精心策劃籌備，在五一小長(zhǎng)假即將帶來(lái)一場(chǎng)陣勢(shì)龐大、古韻十足的漢服走秀表演，帶您領(lǐng)略華麗持重、大氣端莊的古韻美感。它深厚的內(nèi)涵裝點(diǎn)著現(xiàn)代人血脈中的古韻！

看完是否十分心動(dòng)？
還記得里運(yùn)河拍照攻略嗎？
穿上你最靚的漢服來(lái)里運(yùn)河打卡
這個(gè)小長(zhǎng)假你就是
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沒(méi)背下攻略的趕緊復(fù)習(xí)去

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5月3日來(lái)一場(chǎng)穿越之旅吧！

我在里運(yùn)河等你哦！不見(jiàn)不散！